2020/05/28-2 父母之爱子，则为之计深远

正文

中国有很多有意思的复姓，譬如王子、王孙、公子、公孙。

这些复姓的来源都很相似，都是王族或者公族未能继承爵位和封地的后裔，譬如《封神演义》中的商王子比干，随着商朝的覆灭，比干的后代们就成为了“王子”一姓的重要起源。

譬如身居莒国的齐桓公如果没有回国继承大统，那么留在异国为质子的他，名称呼就是公子小白，他的后代大概率就会以公子为姓。

所以，当你碰到朋友里面有姓王子或者公孙的，大约他们的祖上都阔过。

当然，从古姓中也能看出来一个有趣的问题，那就是自古就有“富不过三代”一说，

这里颇像我们中学课本里面《触龙说赵太后》中的一段：

左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”

后人把这一段归纳为一句经典名言，就是“君子之泽，三世而斩”。

当然，我们也不能太教条，触龙这段，说的是那些无法继承大统的非嫡长子们，才会“三世而斩”。相反，嫡长子们被“斩”的原因，跟几代的关系并不大，基本都是赌国运赌输了.....

所以呢，我们再来看触龙是怎么shui赵太后。

左师公曰：父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。

已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：必勿使反。

今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于（赵）国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

无论是赵燕后还是赵长安君，虽然都是赵惠文王和赵威后的宝贝孩子，但他们并不是要继承大统的赵孝成王。

他们在国内的地位，只源于惠文王和威后的喜爱，一旦这俩人撒手人寰，之前被赐予的高位和财富，反而会变成悬在他们头上的利剑。

这些旁系们想要避免“三世而斩”，最重要的就是要于国有分量足够重的功绩。

父母之爱子，则为之计深远。

所以，触龙就把赵后给shui明白了，燕后和长安君，都不是赵国的嫡长子接班人，所以才要让他们远走他国为质，以保住赵孝成王。

这样，他们为赵国谋求利益的牺牲，才能为自己谋求美好的未来。

晚舟如是，华为亦如是……